روس غالچىسى قادىروف (كافىروف) بېشىدىن ئۇرۇلدى


روس غالچىسى قادىروف (كافىروف) بېشىدىن ئۇرۇلدى


ۋىسال سىتۇدىيىسى خەۋىرى: تۈركىيەدىكى نوپۇزلۇق ئاخبارات ۋاستىلىرىدىن «يېڭى ئاكىت» گېزىتى تورىنىڭ خەۋەر قىلىشىچە، چېچەنىستان مۇسۇلمانلىرىنىڭ ئىسلامىي مۇستەقىللىق جىھادىغا خىيانەت قىلغان، روسىيەگە غالچىلىق قىلىپ ئۆز خەلقىگە زۇلۇم قىلغان ئاتالمىش چېچنىيە ئاپتونۇم جۇمھۇرىيىتىنىڭ قورچاق رەئىسى رامىزان قادىروفنىڭ ماشىنىسى نامەلۇم كىشىلەرنىڭ ھۇجۇمىغا ئۇچراپ، قادىروف بېشىدىن ئېغىر يارىلانغان.

ۋەقەدە ئېغىر يارىلانغان قادىروفنىڭ سىكلىفوسوفسكى دوختۇرخانىسىغا ئاپىرىلىپ جىددى قۇتقۇزۇشتا ئوپراتسىيە قىلىنغان بولسىمۇ، قادىروفنىڭ ھازىرقى ئەھۋالى ھەققىدە ئوچۇق مەلۇمات بېرىلمىگەن.
 


روسىيە غالچىسى رامىزان قادىروف، چېچىنىيەنىڭ روسىيە تەرىپىدىن تەيىنلەنگەن مۇناپىق مۇپتىسى دادىسى ئەخمەت قادىروفنى مۇجاھىيدلار جەھەننەمگە يوللىغاندىن كېيىن، ئىسلام دۈشمىنى پۇتىن تەرىپىدىن چېچەنىستان جىھادىنى باستۇرۇش ئۈچۈن ئالاھىيدە تەيىنلەنگەن ئىدى. دەسلەپكى ۋاقىتلاردا چېچەنىستاندىكى ئىسلامىي جىھادنى قۇرال كۈچى بىلەن باستۇرالمىغان رامىزان قادىروف، چېچىنىيە خەلقنىڭ مۇجاھىيدلارغا بولغان ھېسداشلىقىنى، قوللىشىنى ئۇزۇپ تاشلاش ئۈچۈن سوپىزىم، تەرىقەتچىلىك روھىي كۈچلۈك بولغان چېچىنىيەدە مۇجاھىيدلارنىڭ ۋاھابىي ئىكەنلىكى پىتنىسىنى تارقاتتى. ھەتتا روسىيەنىڭ چېچىنىيەدىكى قونچاق مۇپتىسى بولغان، چېچىنىيەدىكى ئاساسلىق سوپىزىم تەرىقەتى قادىرىيە تەرىقىتىنىڭ شەيخى، روس غالچىسى دادىسى ئەخمەت قادىروفنىڭ مۇجاھىيدلار تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈشىنى باھانە قىلىپ: «ۋاھابىيلار دادامنى سوپى بولغانلىقى ئۈچۈن تەكفىر قىلىپ ئۆلتۈرۋەتتى» دەپ خەلقنى ئالدىغان. ۋاقىتنىڭ ئۆتىشى بىلەن بۇ بۆھتان، تۆھمەتلەرگە چېچىنىيە خەلقىنىڭ تەرىقەتچىلىككە، سوپىزىمغا بولغان مۇھەببىتى ئالدىنىپ قالغان. شۇنىڭ بىلەن مۇجاھىيدلارنى قوللاشتىن ۋاز كەچكەن، ھەتتا ئۇلارنى روسىيە تېرورچى ھۆكۈمىتىگە تۇتۇپ بەرگەن. ئۆز ۋاقتىدا چېچىنىيەدىكى بۇ ئىچىنىشلىق ئەھۋالنى كۆرگەن بىر چېچەننىڭ شۇ سۆزلىرى مەسىلىنىڭ ئەسلى ماھىيىتىنى ئىنتايىن جانلىق يورىتىپ بېرىدۇ: «بىزنى ئالدى بىلەن بۇلار ۋاھابىي دەپ ئالدىدى. بىز تەرىقىتىمىزنى، مەزھەبىمىزنى قوغداش ئۈچۈن بىزنىڭ دۆلىتىمىزنىڭ مۇستەقىللىقى ئۈچۈن جان بەرگەن، مال بەرگەن، ھاياتىنى بەرگەن مۇجاھىيدلارنى، سەلەفىيلەرنى  ۋاھابىي دەپ روسلارغا تۇتۇپ بەردۇق. ئەمدىلىكتە قارىساق، سەلەفىيلەردىن كېيىن چېچىنىيەدە تەرىقىتىمىز ئەمەس، شەرىئەتىمىزمۇ قالمىدى. ھەممە يەرنى روسىيەنىڭ تىلى، مەدىنىيىتى قاپلاپ كەتتى، مۇستەقىللىقىمىزدىن ئەسەرمۇ قالمىدى.»

دەرۋەقە، روس غالچىسى قادىروف يۇقىرىقى ھىيلە - مىكىر بىلەن چېچىنىيە خەلقىنىڭ مۇجاھىيدلارغا بولغان قوللىشىنى ئۈزىۋەتكەندىن كېيىن، خەلقنىڭ ماددىي، مەنىۋىي قوللىشىدىن ئايرىلىپ قالغان مۇجاھىيدلارنى شەھەرلەردىن چېكىندۈرۈپ كاۋكاز تاغلىرىدا قورشىۋىلىپ، روسىيەنىڭ ئىلغار قۇراللىرى بىلەن تاغدا قاپسىلىپ قالغان مۇجاھىيدلارغا ئېغىر تالاپەت سالغان. مۇجاھىيدلارنىڭ قۇراللىق كۈچىنى ئاساسىي جەھەتتىن ئاجىزلاشتۇرغان قادىروف، ئەمدىكى نىشاننى ئۆز خەلقىگە قارىتىپ، خەلقىنىڭ ئىچىدىن بۇرۇن مۇجاھىيدلارغا ياردەم قىلغان، تۇققانلىرىنىڭ ئىچىدە مۇجاھىيدلارنىڭ سېپىغا قوشۇلۇپ، روس ئىشغالىيەتىگە قارشى چېچەنىستاننىڭ ئىسلامىي مۇستەقىللىق جىھادىغا قاتناشقان چېچەن مۇسۇلمانلىرىنى تارتىپ چىقىپ بەكمۇ ئېغىر زۇلۇملارنى قىلغان.
 

ئىسلامنىڭ تەۋھىيد ئەقىدىسىگە قارشى چېچەن مىللەتچىلىكىنى ئالاھىيدە تەشۋىق قىلغان قادىروف، ئۆزىنىڭ مۇۋاھىيد چېچەن مۇسۇلمانلىرىغا قىلغان رەھىمسىز زالىم قىلمىشلىرىغا نارازى بولغان خەلقىگە: «بۇلار ۋاھابىيلارغا ئەگىشىپ چېچەن مىللىتىگە ئېغىر زىيان سالدى، چېچەنىستاننى ئون نەچچە يىل ئۇرۇش ۋەيرانچىلىقىغا دۇچار قىلدى، چېچەن مەدەنىيىتىنى، چېچەن ناخشا-ئۇسۇل سەنئىتىنى بىددەت دەپ يوق بۇلۇش گىرداۋىغا ئەكىلىپ قويدى. چېچەن مىللىتى قايتىدىن تەرەققىي قىلىمەن، دۇنيادىكى مەدەنىي مىللەتلەرنىڭ قاتارىدىن ئورۇن ئالىمەن دەيدىكەن، ئالدى بىلەن ئىچىمىزدىكى ۋاھابىيلارنىڭ گۇماشتىلىرىنى، ئەگەشكۈچىلىرىنى، قەدىناس دوستىمىز روسىيەگە قارشى ۋەتىنىمىزنى ئۇرۇش قاينىمىغا سۆرەپ كىرگەن ۋاھابىي تېرورچىلارنىڭ جىھاد مىكروبىدا يۇقىملانغان ۋاھابىيپەرەسلەرنى قىلچە رەھىم قىلماستىن يوقىتىشىمىز كېرەك. ئۇلۇغ روسىيە بىلەن ئەزەلدىن داۋاملىشىپ كەلگەن چىن دوستلىقىمىزنى قەدىرلەپ، بۈيۈك روسىيەنىڭ بايرىقى ئاستىدا مىللىتىمىزنىڭ تېنچ تەرەققىي قىلىپ راۋاجلىنىشىنى قولغا كەلتۈرۈشىمىز كېرەك. ئۇلۇغ روسىيەمىزنىڭ ئۇلۇغ رەئىسى پۇتىن جانابلىرى چېچىنىيە خەلقىنىڭ ئەسلىدە يۇۋاش، ئىتائەتچان، تېنچلىقنى سۆيىدىغان، مەدەنىيەتلىك، سەنئەتخۇمار خەلق ئىكەنلىكىنى، بىر ئۇچۇم ۋاھابىي تېرورچىلارنىڭ قايمۇقتۇرۇشى بىلەن بەزى ئوقۇشماسلىقلار يۈز بەرگەن بولسىمۇ، روسىيە بىلەن چېچىنىيە خەلقىنىڭ تارىخىي دوستلۇقىنىڭ يۈزىنى قىلىپ چېچىنىيە خەلقىنى كەچۈرۈم قىلغانلىقىنى، چېچىنىيە مىللىتىنىڭ ۋەتىنىنى قايتىدىن قۇرۇپ، كۆپ مىللەتلىك ئۇلۇغ روسىيەنىڭ تەرەققىي قىلىشىغا بىر كىشىلىك ھەسسە قوشۇشىغا يېڭىدىن پۇرسەت يارىتىپ بەرگەنلىكىنى، چېچەن مەدەنىيىتى ۋە ناخشا-ئۇسۇل سەنئىتىنى قايتىدىن گۈللەندۈرۈش ئۈچۈن روسىيە دۆلەت مالىيەسىدىن ئالاھىيدە مەبلەغ ئاجىراتقانلىقىنى، چېچەن مىللىتى پۇتىن جانابلىرىنىڭ بۇ ئالىيجاناپ ھىممىتى، كەڭ قوساق، ئەپۇچانلىقىنىڭ قەدرىگە يېتىپ، چېچىنىيە خەلقى بىلەن روسىيەنىڭ قەدىناس دوستلۇقىنى بۇزىدىغان ھەر قانداق ۋاھابىي ئىدىيە ۋە ھەرىكەتلەرگە قەتئىي قارشى تۇرۇپ قاتناشماسلىقى، چېچەن مىللىتىنىڭ ئەنئەنىۋىي سوپىزىم، تەرىقەتچىلىك ئەنئەنىلىرىدە چىڭ تۇرۇپ، ئاتا-بوۋىلىرىنىڭ مەزھەبىنى چىڭ ساقلاپ، چېچەن مىللىتىنىڭ تارىختىن بېرى داۋاملىشىپ كەلگەن يۇۋاش، مۇلايىم، ئىتائەتمەن بولۇش پەزىلىتىنى، دۆلەتكە ساداقەتمەن، قانۇنلارغا ئىتائەتچان، روس خوشنىلىرىغا مېھماندوست بۇلۇشتەك مىللىي ئەنئەنىلىرىنى راۋاجلاندۇرۇش كېرەكلىكىنى» جار سېلىپ خەلقىنى ئالدىغان.

شۇنىڭ بىلەن مۇسۇلمان چېچەنىستان كاپىر روسىيەنىڭ ئىشغالىيىتىگە پۈتۈنلەي مەھكۇم بولۇپ، چېچەنىستاندا قادىرفنىڭ ئاتالمىش مىللەتچى قاراقچىلىرى تەرىپىدىن ئۆز مىللىتىگە رەھىمسىزچە زۇلۇم قىلىدىغان ۋەزىيەت شەكىللەنگەن. روسىيە بولسا مىللەتچى قادىروفنىڭ سايىسىدە يەنە بۇرۇنقىدەك چېچىنىيە ۋەتىنىنى تالان-تاراج قىلىشقا، چېچەن مىللىتىنىڭ يەر ئاستى، يەر ئۈستى بايلىقلىرىنى بۇلاشقا، تېخىمۇ ئېچىنارلىقى، مىللەتچى قادىروف تەرىپىدىن  ۋاھابىي قارا ھىجابى سالدۇرۇلۇپ، يۈزى ئېچىلىپ مەدەنىيلەشتۈرۈلگەن چېچىنىيە قىزلىرىنى روس چوشقىلىرى بىمالال دەپسەندە قىلىشقا باشلىغان.

جانابىي اللە ئۆز مىللىتىنىڭ تەۋھىيد ئەقىدىسىگە خىيانەت قىلىپ، مىللىتىنىڭ مۇستەقىللىقىنى، تەۋھىيدىنى، ئىمانىنى، بايلىقىنى، ئىپپەت - نۇمۇسىنى كاپىر روسىيەگە ساتقان بۇ مىللىي مۇناپىقنىڭ جازاسىنى باشقا مىللىي مۇناپىقلارغىمۇ ئىبرەت بولغىدەك شەكىلدە ئەڭ ئېغىر شەكىلدە بەرگەي. ئامين!.... ئامين!....
 

 

روسىيە غالچىسى قادىروف (كافىروف)نىڭ بەزى خىيانەت كۆرىنىشلىرى

















ئىسلام دۈشمىنى پۇتىن مىللىي مۇناپىق قادىروفقا ۋاھابىيلارنى يوقاتقانلىقى ئۈچۈن «روسىيەگە ساداقەت ۋە قەھرىمانلىق» مىدالى تاقىماقتا

 







مىللىي مۇناپىق قادىروف مۇسۇلمان چېچەن مىللىتىنىڭ ئىسلام ئەقىدىسىنى بۇلغاپ، روسىيەگە قارشى تۇرۇش كۈچىنى پۈتۈنلەي يوقىتىش ئۈچۈن، چېچىنىيەدە خىرىستىيانلىقنى پۈتۈن كۈچى بىلەن تارقاتماقتا








مىللىي مۇناپىق قادىروف مۇسۇلمان چېچەنىستاننى غەربلەشتۈرۈش، دېموكىراتلاشتۇرۇش ئۈچۈن روس ئۆرپ-ئادەتلىرىنى، بايراملىرىنى، يېڭى يىلىنى ئۆزى ۋە ئائىلىسى باشلامچى بولۇپ مۇسۇلمان چېچىنىيە مىللىتىگە مەجبۇرى تاڭماقتا








مىللىي مۇناپىق قادىروفنىڭ تۈركىيە مەتبۇئاتلىرىدا چىققان خەۋەرلىرى

 
 











مىللىي مۇناپىق قادىروف ۋاھابىيلارنىڭ قارا ھىجابىدىن قۇتۇلدۇرۇپ، يۈزىنى ئېچىپ مەدەنىيلەشتۈرگەن، زامانىۋىيلاشتۇرغان چېچەنىيە قىزلىرىنى روسلارنىڭ كۆڭۈل ئېچىشىغا سۇنماقتا




كۆرۈلۈشى: 4261 \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-14
ئىنكاسلار
يازغۇچى: تەۋھىيد بايرىقى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-19
ۋىسال بۇرادەر ماۋۇ خەۋەرنى تەۋھىيد بىلەن مىللەتچىلىكنىڭ پەرقىنى بەكمۇ جانلىق چۈشەندۈرۈپ يېزىپسىز. اللە رازى بولسۇن. امين
يازغۇچى: قەدىناس \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-19
اللە اكبر!... ۋىسال بۇرادەر اللە سىلىدىن رازى بولسۇن. تەۋھىيد بىلەن مىللەتچىلىكنىڭ پەرقىنى ئون توم كىتاب يېزىپمۇ بۇنچىلىك روشەن چۈشەندۈرگىلى بولمايتتى. بەك ياخشى چۈشەندۈرۈپسىز. اللە ئىلىمىڭىزنى، قەلەم قۇۋۋىتىڭىزنى ئۈممەتكە خەيرلىك قىلىپ بەرگەي. ئامين
يازغۇچى: قان زەرداپ \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-19

بۇ كاپىروف دىگەن روس غالچىسى گۇي چېچىنىستان مۇسۇلمانلىرىغا بەك ئېغىر زۇلۇملارنى ساپ كېتىپتۇ. بەزى چېچەن بۇرادەرلەر روسنىڭ 70 يىللىق زۇلۇمىدىنمۇ ئاشۇرىۋەتتى دەيدىكەن. اللە مۇسۇلمانغا زۇلۇم قىلغان بۇنداق مىللەتچىلەرنى دۇنيا-ئاخىرەت ۋەيران قىلىۋەتكەي. ئامىن

يازغۇچى: تالىبۇل ئىلىم \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-19
ئۆزبىك بۇرادەرلەر كەرىمۇف ئۈچۈنمۇ قىلغان زۇلۇمى روسنىڭ 70 يىللىق زۇلۇمىدىن قىلىشمايدۇ، دەيدىكەن. بۇلار ئۆزلىرىنى مىللەتچى دەپ تۇرۇپ، ئۆز مىللىتىگە بۇنداق رەھىمسىزلىك بىلەن زۇلۇم قىلىشلىرى ھەقىقەتەن كىشىنى ئىچىندۇرىدۇ ۋە ئويلاندۇرۇپ قويىدۇ.
يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-19

مىللەتچىلىك پىتنىسى يېقىنقى زامان ئۈممەت مۇجادىلىسىدە ئىسلام دۈشمەنلىرى تەرىپىدىن شەرىئەتكە قارشى مىللەتچىلىك، ئىسلام دۆلىتىگە قارشى مىللىي دۆلەت سىتىرادىگىيىسى بىلەن داۋاملىق ئوتتۇرىغا قۇيۇلۋاتقان بىر پىتنىدۇر. ئىسلام دۈشمەنلىرى ئۈممەتننىڭ بىرلىكىنى، كۈچىنى، قۇۋۋىتىنى ھەردائىم مىللەتچىلىك بىلەن بۇزۇپ كەلدى. چېچىنىيەدە ئۈممەت بىرلىشىپ زور غەلبىلەرگە ئېرىشكەندە قادىرورفقا ئوخشاش مىللىي مۇناپىقلارنى كۈشكۈرتۈپ ئۈممەتنىڭ ئىتتىپاقىنى بۇزۇپ خەلقنى ئازدۇردى. بوسنىيەدىمۇ شۇنداق بولدى، بوسنىيە جىھادى غەلبە قىلىپ ياۋرۇپانىڭ ئوتتۇرىسىدا شەرىئەت دۆلىتى ئېلان قىلىنىش ھارپىسىدا ئەلى ئىززەت بىگوۋىچنى كۈشكۈرتۇپ: «بۇ ۋەتەن بوسنىيەلىكلەرنىڭ زېمىنى. بوسنىيە مىللىتى ئىسلام دۆلىتى ئەمەس، مىللىي دۆلەت قۇرۇشنى خالايدۇ» دەپ بوسنىيە جىھادىنىڭ غەلبىسىنى يوققا چىقاردى. ھازىر بوسنىيەدە مىللىي دۆلەت ئۇياقتا تۇرسۇن، ئۆزىنىڭ مۇستەقىل ھۆكۈمىتى يوق، مۇستەقىل ئارمىيىسى يوق، مۇستەقىل مالىيە-ئىقتىسادىي يوق، مۇستەقىل سىياسىتى يوق، مۇستەقىل غايىسى يوق، دۆلىتىنى سىرىبلار، خىرۋاتلار بىلەن نۆۋەتلىشىپ باشقۇرىدىغان، ئۆزىنىڭ زېمىنىگە ئۆزى ئىگە ئەمەس بىر ۋەزىيەتتە ياشاۋاتىدۇ. تاجىكىستاندىمۇ 1992-يىلى باشلىغان جىھاد 1997-يىلىغىچە داۋاملىشىپ، جىھادقا قۇماندان خەتتاب قاتارلىق دۇنيا مۇجاھىيدلىرى ئاكتىپ قاتنىشىپ زەپەر قازانسىمۇ، ھەتتا تاجىكىستاننىڭ بىزنىڭ ۋەتىنىمىز بىلەن چىگىرلىنىدىغان پۈتۈن چىگىرا رايۇن، شەھەرلىرى پۈتۈنلەي مۇجاھىدلارنىڭ كونتروللىقىغا ئۆتۈپ، تاجىكىستان زالىم ھۆكۈمىتى پەقەت پايتەخت دۈشەنبىگە قاپسىلىپ قالغان بولسىمۇ، بۇرۇن مۇجاھىدلار سېپىدە يەر ئالغان تاجىكىستان ئىسلام ئويغىنىش پارتىيىسى رەئىسى ئابدۇللا نۇرى باشچىلىقىدىكى تاجىك مىللەتچىلەر: بىز تاجىكىستاندا ئىسلام دۆلىتى ئەمەس، مىللىي دۆلەت قۇرىمىز دەپ، تاجىكىستان پىرىزدېنتى راخمانوف بىلەن تېنچلىق كېلىشىمنامىسى ئىمزالىدى. ...(داۋامى بار)

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-19

قۇماندان خەتتاب قاتارلىق مۇجاھىيدلار بۇنىڭغا قارشى چىقسىمۇ، «تاجىكىستان تاجىكلارنىڭ زېمىنى، شۇڭا تاجىكىستاننىڭ تەغدىرىنى تاجىك مىللىتى ئۆزى بەلگىلەيدۇ» دەپ، ئۆز ۋاقتىدا كىچىككىنە ئاددىي بىر پارتىيەنىڭ رەئىسى ئىكەن، قۇماندان خەتتاب باشچىلىقىدىكى ئۈممەتنڭ مۇجاھىدلىرىنىڭ ھىسابسىز قېنى، ھاياتى بەدىلىگە دۆلەت بىلەن مۇزاكىرە ئۇستىلىدە ئولتۇرالايدىغان سەۋىيەگە كەلگەن مىللەتچى ئابدۇللا نۇرى مۇجاھىدلارغا خىيانەت قىلىدۇ. شۇنىڭ بىلەن خەتتاب باشچىلىقىدىكى مۇجاھىيدلار نائىلاج تاجىكىستاندىن ئايرىلىپ چېچەنىستانغا ئۆتۈپ كېتىدۇ. تاجىكىستاننىڭ زالىم رەئىسى راخمانوف ۋەزىيەتنى پۈتۈنلەي كونترول قىلىۋالغاندىن كېيىن مۇسۇلمانلارغا بەك ئېغىر زۇلۇملارنى قىلدى، تاجىكىستان ئىسلامىي مۇستەقىللىق جىھادىغا قاتناشقان تاجىك مۇسۇلمانلاردىن ۋەتەن خائىنى دەپ ئۆچ ئالدى. ئۇممەتنىڭ قوشۇنلىرىنىڭ چېكىنىپ چىقىشى بىلەن ئۆزى يالغۇز قالغان، مىللىي دۆلەت قۇرۇش ئۈچۈن ئۈممەتنىڭ ئىسلامىي غەلبىسىگە خىيانەت قىلغان مىللەتچى ئابدۇللا نۇرى ۋە پارتىيسىمۇ ھەم بۇ زۇلۇمدىن خالىي قالمىدى. بۇ مىللەتچىلىك ئويۇنى ھازىر ئەمدى ئافغانسىتاندا تالىبانلارغىمۇ ئوينىلىۋاتىدۇ. ئامېرىكا تېروچى دۆلىتى ۋە پاكىستان مىللىي ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن پۈتۈن ئەھلى تەۋھىيد رەھبەرلىرى ۋە قۇماندانلىرى شېھىد قىلىنغان تالىبانلار ھازىرقى باياناتلىرىدا ئافغان مىللەتچىلىكىنى بەكرەك تىلغا ئېلىپ، ئافغان دۆلىتىنىڭ تەغدىرىگە ئافغان مىللىتى ئۆزى قارار بېرىدۇ، باشقا مىللەتلەر ئارىلاشمىسۇن، دىمەكتە. ھەتتا تالىبانلارنىڭ تەۋھىيد غايىسىدىن چەتنەپ مىللەتچىلىك ئېقىمىغا ئېغىپ كېتىۋاتقانلىقىنى بايان قىلىپ نارازىلىق بىلدۈرگەن ئۆزبىكىستان ئىسلام ھەرىكىتىنى قاتتىق باستۇرۇپ، يىللاردىن بېرى ئافغانسىتاننىڭ ئىسلامىي مۇستەقىللىقى ئۈچۈن ھىسابسىز قان، جان بەرگەن ئۆزبىكىستان ئىسلامىي ھەرىكىتىگە ئېغىر زۇلۇملارنى قىلدى. ...(داۋامى بار)

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-19

... بۇنىڭدەك مىساللارنى سۆزلەپ كەلسەك يەنە كۆپ بولۇپ، مەن پەقەت يېقىنقى تارىختىن يەنە تۈركىيە تارىخىدىن مىسال بېرىپ ئىسلام دۈشمەنلىرىنىڭ مىللەتچىلىك پىتنىسى بىلەن ئۈممەتكە بەرگەن زىيانلىرى تىمىسىنى خۇلاسىلاپ ئۆتەي: مۇشۇ تۈركىيەگە قارىساقمۇ، باشتا مۇستاپا كامال ئاتاتۈرك تۈركىيەنى ئىشغالىيەتتىن قۇتقۇزىمىز دەپ پۈتۈن مۇسۇلمان خەلقنى، ئوسمانىيە ئىسلام ئىمپىرىيەسىنىڭ ئاساسىي ئومۇرتقىسى بولغان ئالىملارنى، مەدرىسە تالىپلىرىنى، دىنىي زىيالىيلارنىڭ ھەممىسىنى چاناققەلئە ئۇرۇشىدا بىر گىرمانىيەلىكنى باش قوماندان، ئۆزى مۇئاۋىن قۇماندان بولۇپ ئۇرۇشقا سېلىپ ھەممىسىنى ھالاك قىلغاندىن كېيىن، ئۇمۇرتقىسىدىن ئايرىلىپ قالغان ئوسمانىيە ئىسلام ئىمپىراتورلىقىنى بىرلا ھەملە بىلەن ئاغدۇرۋېتىپ، ئورنىغا مىللىي ھۆكۈمەت قۇرغان. غەبلىشىش، مەدىنىيلىشىش نامىدا مۇسۇلمان خەلقنىڭ ئاتا-بوۋىلىرىدىن تارتىپ قوللىنىپ كېلىۋاتقان قۇرئان ھەرىپلىرىدىن شەكىللەنگەن يېزىقىنى ئۆزگەرتىپ مۇسۇلمان خەلقنى بىر كۈندە ساۋاتسىز قىلىپ قويغان، مەسجىدلەرنى مىللىي سەنئەت ئويۇنلىرى ئوينايدىغان تىياتىرخانىلارغا ئۆزگەرتكەن، ئەزاننى ئەرەبچە دەپ چەكلەپ، ئورنىغا تۈركچە مىللىي تەرجىمىسىنى ئوقۇتقان، مۇسۇلمانلار ئاتا-بوۋىلىرىدىن تارتىپ دەم ئىلىش كۈنى قىلىپ كېلىۋاتقان جۈمە كۈنىنى ئەمەلدىن قالدۇرۇپ، خىرىستىيانلاردەك يەكشەنبە كۈنى دەم ئىلىشقا ئۆزگەرتكەن، مۇسۇلمان خەلقنىڭ سەللە، دوپپىغا ئوخشاش دىنىي كىيىملىرىنى چەكلەپ، ياۋرۇپانىڭ شىلەپىسىنى، شەپكىسىنى كېيىشكە زورلىغان. ھەتتا ئۆزىنىڭ دوپپا، سەللىگە ئوخشاش دىنىي باش كىيىمىدە چىڭ تۇرۇپ، ياۋرۇپانىڭ شەپكىسىگە، شىلەپىسىگە قارشى تۇرغان تۈرك ئالىملارنى دارغا ئىسىپ ئۆلتۈرگەن. ...(داۋامى بار)

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-19

...   شىلەپە، شەپكە كىيمىگەنلىكى ئۈچۈنلا ئۆلۈمگە ھۆكۈم قىلىنغان بىر تۈرك ئالىم دار ئالدىدا: «بىز ئەگەر ياۋرۇپالىق كاپىرلار دۆلىتىمىزنى ئىشغال قىلىۋالسا قۇرئان ھەرىپلىرىدىن شەكىللەنگەن يېزىقىمىزنى ياۋرۇپا ھەرىپلىرىگە ئۆزگەرتىۋېتىدۇ، مەسجىدلىرىمىزنى تىياتىرخانىغا ئۆرگەرتىۋېتىدۇ، ئەزانلىرىمىزنى چەكلەيدۇ، قىز-ئاياللىرىمىزنى ياۋرۇپاچە يېرىم يالىڭاچ كىيىنىشكە مەجبۇرلايدۇ، بىزنىڭ دىنىي، مىللىي ئەنئەنىلىرىمىزنى، مەدىنىيىتىمىزنى چەكلەپ، بىزنى غەرب مەدىنىيىگە زورلايدۇ، دەپ مىللىي رەھبىرىمىز ئاتا تۈركنىڭ كەينىدىن قان كېچىپ ئۇرۇش قىلغان ئىدۇق. ئەمدى كۆرىۋاتىمىزكى، مىللىي رەھبىرىمىز قۇرغان ئاتالمىش مىللىي دۆلەت كاپىر ياۋرۇپالىقلار بىزگە قۇرال كۈچى بىلەن قۇبۇل قىلغۇزالمىغان غەرب مەدىنىيىتىنى زورلاپ مەجبۇرى تاڭماقچى بولىۋاتىدۇ.»
ئۆز ۋاقتىدا ئاتا تۈرك تەرىپىدىن ئىنتايىن ئۇستىلىق بىلەن ئىشلىتىلگەن دىنىي زىيالىيلار، ئۈممەتنىڭ خەلىپىسى سۇلتان ئابدۇلھەمىدخانغا قارشى: «زالىملار ئۈچۈن ياشىسۇن جەھەننەم!» دەپ شۇئار توۋلىغان سەئىد نۇرسى، تۈركىيە ئىستىقلال مارشىنىڭ ئاپتورى مەمەت ئاكىف ئەرسوي، تۇنجى تۈركچە تەپسىرنىڭ ئاپتورى ئەلمالى ھەمدى يازىر قاتارلىق ئاتا تۈركنىڭ مىللىي ھۆكۈمەت قۇرۇشىغا يېقىندىن ياردەمچى بولغان دىنىي زىيالىيلار، كېيىن ئاتاتۈرك مىللىي ھۆكۈمىتىنىڭ زۇلىمىدا خانىۋەيران بولۇپ ئېغىر زۇلۇم كۆرگەن كۈنلەردە، يېنىدىكى ئوقۇغۇچىلىرى: «ئۇستازىم مىللىي ھۆكۈمەت قۇرغاندا سىزنىڭ چاقىرىقىڭىزغا ئاۋاز قوشقان مىليونلارچە خەلق ھازىر سىز زۇلۇمغا ئۇچرىغاندا نېمىشقا يېنىمىزدا يوق؟» دەپ سورىغاندا، ئۇ دىنىي زىيالىيلار: «ئۆز ۋاقتىدا بىزگە ئەگەشكەن خەلق دىنىي ئېتىقادى ئويغاق خەلق ئىدى، ھازىر بولسا ئۇ خەلقنىڭ دىنىي ئېتىقادى ھۆكۈمەتنىڭ مىللىي ناركوزى بىلەن بىھۇش قىلىندى. بۇنىڭغا ئۆزىمىز سەۋەبچى بولدۇق، مىللىي روھنى دىنىي ئېتىقادنىڭ ئۇستىگە چىقىرىپ قويدۇق.» دەپ ئۆكۈنۈپ جاۋاب بەرگەن ئىكەن. ...(داۋامى بار)

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

... يۇقىرىقى ئىچىنىشلىق ساۋاقلارنى شۇنى كۆرىۋېلىشقا بۇلىدۇكى، مىللەتچىلىك ھېچقاچان مۇسۇلمانلارغا ۋە مۇسۇلمانلارنىڭ مۇجادىلىسىگە پايدا يەتكۈزمىگەن. مۇسۇلمانلارنىڭ ئىسلامىي غەلبىلىرى ھەر دائىم مىللەتچىلىكنىڭ خىيانىتىگە ئۇچرىغان. مۇسۇلمانلار باشتا كۇپىر بىلەن ئارىسىدا كەسكىن چىگرا قويۇپ، تەۋھىيد ئېتىقادى بىلەن جىھاد قىلغاندا غەلبىگە ئېرىشكەن بولسىمۇ، كېيىن مىللەتچىلىك بىلەن ئارىسىغا، كۇپىرگە قويغاندەك تەۋھىيدىي چىگرا قويالمىغانلىقى ئۈچۈن، قولغان كەلتۈرگەن ئىسلامىي غەلبىلىرى مىللىي خىيانەتكە ئۇچراپ ۋەيران بولۇپ كەتكەن ۋە كېتىۋاتىدۇ.

يازغۇچى: قىلىچ سايىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

اللە اكبر!... ۋىسال بۇرادىرىم اللە سىزدىن مىڭلاپ مەرتىۋە رازى بولۇپ كەتسۇن. ئاجايىپ ئېسىل ۋە قايىل قىلارلىق چۈشەندۈرۈپسىز. اللە رازى بولسۇن. امين!... سىلى تىلغا ئالغان تاجىكىستان جىھادىنى ساتقان مىللەتچى ئابدۇللا نۇرىنىڭ دەل شاڭخەي ھەمكارلىق تەشكىلاتىنىڭ قۇرۇلۇشىغا ئۈلگۈرتۇپ جىھادنى سېتىشىنى بەزى مۇجاھىيد بۇرادەرلەر ئابدۇللا نۇرىنىڭ بېيجىڭغا قىلغان يۇشۇرۇن زىيارىتىگە باغلاپ، تاجىكىستان جىھادىنىڭ مىللەتچىلەرنىڭ قولىدا خىيانەت قىلىنىشىدا خىتاينىڭ قولى بار، دەيدىكەن.

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

توغرا بۇ ئېھتىماللىقنى يوق دىگىلى بولمايدۇ. چۈنكى تاجىكىستاننىڭ ۋەتىنىمىز بىلەن بولغان چىگرا رايۇنلىرىنىڭ پۈتۈنلەي مۇجاھىيدلارنىڭ كونتروللىقىغا چۈشۈپ كەتكەنلىكىدىن قاتتىق چۆچۈپ كەتكەن خىتاينىڭ ئەندىشەسى شاڭخەي ھەمكارلىق تەشكىلاتىنى قۇرۇشتا ھال قىلغۇچ رول ئوينىغان.
ئابدۇللا نۇرىنىڭ تاجىكىستان ئىسلام ئويغۇنۇش پارتىيىسى ئوتتۇرا ئاسىيادىكى بىردىنبىر ئىسمىنىڭ بېشدائىسلام بولغان قانۇنلۇق پارتىيە بولۇپ، تاجىكىستان پارلامېنتىدا ئەڭ كۈچلۈك ئىككىنچى پارتىيە بولۇپ يىللارچە پارلامېنتتا ئورۇن ئالغان. بۇ پارتىيە سايلاملاردا ئەڭ كۆپ ئاۋازنى بىزنىڭ ۋەتىنىمىزگە چىگىرداش تاجىكىستان چىگرا رايۇنلىرىدىن ئالغان. پارتىيىنىڭ خىتاي بىلەن مۇناسىۋىتى بەك ياخشى بولۇپ، خىتايدىن غەيرى رەسمىي ھالدا ماددىي ياردەملىرىنى ئېلىپ تۇرىۋاتقانلىقى، ھەتتا شاڭخەي ھەمكارلىق تەشكىلاتىنىڭ دەسلەپكى يىغىنلىرىدا تاجىكىستانغا ۋاكالەتەن قاتناشقان ۋەكىللەر ئارىسىدا بۇ پارتىيەنىڭ ۋەكىللىرىمۇ بارلىقى، پارتىيىنىڭ رەئىسى مىللىي مۇناپىق ئابدۇللا نۇرىمۇ 2006-يىلى راك كېسىلى بىلەن ئۆلگەندە بېيجىڭغا كېسەل داۋالاتقىلى بېرىپ شۇيەردە ئۆلگەن، دەيدىغانلارمۇ بار ئىكەن. ھازىر راخمانوف تاجىكىستاننى پۈتۈنلەي كونترول قىلىپ، بۇ مىللەتچىلەرگە ئېھتىياجى قالمىغاندا، پايتەخت دۈشەنبىدە ئابدۇلھەلىم نەزەرزادە ئىسىملىك بىر سابىق گېنىرال چىقارغان ئىسياننى باھانە قىلىپ، بۇ يىل 2015-يىلى 8-ئايدا بۇ پارتىيىنى تاجىكىستاندا پۈتۈنلەي چەكلىدى.

يازغۇچى: قەشقەر پىچىقى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

يا اللە... ۋىسال بۇرادەر ياشاپ كېتىڭلا. سېلىنىڭ ماقاللىرىنى ئوقىغان ئېدەم تارىختىنمۇ، سىياسەتتىنمۇ، دىنىي ئىلىمدىنمۇ تەڭ خەۋەردار بولۇپ ماڭىدىكەن ئېمەسما. خۇدايىم ئىلىم دىگەننى ھەجەپ بېرىۋېتىپتىكەن جۇما سىلىگە. اللە رازى بولسۇن ، ئۆتكۈر قەلەملىرى دەرت كۆمىسۇن. ئامىن

يازغۇچى: تەجەللى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

مەنمۇ ۋىسال ئەپەندىنىڭ ئەسەرلىرىنى ئوقىغاندا قەلەم قابىليىتىگە ئاجايىپ ھەيران قالىمەن. دىنىي، سىياسىي، تارىخىي ئاتالغۇلارنى ۋە ۋەقەلىكلەرنى بىر-بىرىگە ماسلاشتۇرۇپ شۇنداق جايىدا يېزىپ قويىدۇ. ئاللاھ ۋىسالىڭلارغا يەتكۈزسۇن. ئامىن!

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

ئەستەغفىرۇللاھ... مېنىڭدە ئۇنچىلىك ۋاي دەپ كەتكۈدەك قابىلىيەت، تالانت يوق. پەقەت بىر ئىنكاسنى يازغاندا قۇلىمنىڭ ئۇچىدىلا يازماي، ئامال بار ئۇ ۋەقەلىكنىڭ دىنىي، سىياسىي، تارىخىي ئارقا كۆرىنىشىنىمۇ ئانالىز قىلىپ يېزىش ئۈچۈن مەخسۇس ۋاقىت ئاجرىتىپ كىتاب، ماتېرىيال كۆرىدىغان ئادىتىم بار. بەزى ۋاقىتلاردا بىر ئىنكاسنى يېزىش ئۈچۈن كۈنلەرچە كىتاپ، ماتېرىيال ئوقۇيمەن. ھەتتا بەزى مەسىلىلەرنىڭ جاۋابىنى، دەلىلىنى ئۆزەم بۇرۇن بىلسەممۇ، يەنىلا يېزىشتىن بۇرۇن مۇناسىۋەتلىك كىتاب، ماتېرىياللىرىمنى بىر قۇر كۆزدىن كەچۈرىۋېتىمەن. بىر مەسىلىگە دىنىي جەھەتتە جاۋاب تاپقان بولساممۇ، سىياسىي، تارىخىي جەھەتتىنمۇ جاۋاب تېپىش ئۈچۈن مەخسۇس ئىزدىنىمەن. چۈنكى مىللىتىمىزنىڭ كوممۇنىست خىتاينىڭ سۇيقەستى بىلەن دىنىي ئېتىقادىي بەك بۇلغۇنۇپ كەتتى. شۇڭا ھازىر دىنىي جاۋابلار، دىنىي دەلىللەر بەزىدە زىيالىيلىرىمىزنى قايىل قىلىشقا يەتمەي قېلىۋاتىدۇ. شۇڭا ئامال بار تېخىمۇ كەڭ دائىرىدە جاۋاب بېرىشكە تىرىشىمەنكى، دىني جەھەتتىكى جاۋابقا قايىل بولمىسا تارىخىي جەھەتتىكى جاۋابقا، تارىخىي جەھەتتىكى جاۋابقا قايىل بولمىسا سىياسىي جەھەتتىكى جاۋابقا قايىل بولۇپ قالار. ئەگەر يەنىلا قايىل بولمىسا، ھېچبولمىسا ئۆزىگە ئوخشاش ئويلىمايدىغان مۇسۇلمانلارنىڭمۇ ئۆز ئالدىغا چۈشەنچىسى، سەۋەبىي، دەلىلى بارلىقىنى بىلىپ قالار. زىيالىيلار گۇمان قىلغاندەك، مۇسۇلمانلارنىڭ ئۇنداق قارا قوساق، ساۋاتىسىز، بىر نەرسىگە سەۋەبسىز، دەلىلسىز، ھېسياتنىڭ كەينىگە كىرىپ قارىغۇلارچە ئىشەنمەيدىغانلىقىنى، قولىدا دىپلوما، بوينىدا گالىستۇك بولمىسىمۇ «ئەسكى چاپاننىڭ ئىچىدىمۇ ئادەم بار»لىقىنى بىلىپ قالار، دەپ يېزىۋاتىمەن.

يازغۇچى: سەلەفىي سالىھىن \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

ۋىسال بۇرادەر سىزنىڭ ئەسەرلىرىڭىز ھەقىقەتەن ئوقىغان كىشىگە يېڭىچە تەپەككۈر قوشىدۇ. اللە ئەجرىڭىزنى بەرسۇن. گەرچە تىمىغا مۇناسىۋەتسىز بولسىمۇ، سىزدىن شۇنى سوراي دىگەنتىم، ئۆتكەندە سىزگە دەپ ئۆتكەن زىيالىيلارنىڭ سەلەفىيلەرنى تەكفىرچى دەپ چۈشىنىۋېلىشلىرىغىمۇ ئاتاپ بىر ماقالە يازغان بولسىڭىز. مۇشۇ مەسىلىمۇ بىر ئايدىڭىلىشىپ كەتسە. بولسا يۇقىرىدا مىللەتچىلەرگە يازغاندەك تارىخى، سىياسىي ئارقا كۆرىنىشىنىمۇ تىلغا ئېلىپ يازغان بولسىڭىز. اللە سىزدىن رازى بولسۇن، اللە ۋىسالىڭىزغا يەتكۈزسۇن. امين..

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

«سەلەفىيلەر تەكفىرچىمۇ ياكى بۇ سەلەفىيلەرگە تۆھمەتمۇ؟» دىگەن مەزمۇندا بىر ماقالە باشلاپ قويغان، تېخى پۈتتۈرۈپ بۇلالمىدىم. بۇيەردە شۇنى قىسقىچە ئىزاھلاپ ئۆتسەم، بۇ تەكفىرچلىك كېسىلى ھەقىقەتەن مۇسۇلمانلار ئەڭ ئاۋۋال داۋالىمىسا بولمايدىغان كىسەل ئىكەن. خەلقىمىز ئادەتتە سەلەفىيلەرنى تەكفىرچى دەپ بىلىدۇ. مەن تۈركىيەدە سوپى، نۇرچى، سۇلايمانچى دىگەندەك باشقا جامائەتلەر ئىچىدىمۇ خىلى ياشاپ باقتىم. ھەتتا شۇ جامائەتلەردىن ئۆيلەندىم. نەتىجىدە كۆردۈمكى، تەكفىرچىلىك باشقا جامائەتلەردىمۇ خېلى ئېغىر ئىكەن. ئۇلارنىڭ تەكفىرچىلىكىنىڭ ئالدىدا سەلەفىيلەرنىڭكى ھېچنىمە ئەمەسكەن. تېخى يېقىندا سوپىلارنىڭ پەتىۋا خوجىسى جۇبەللى ئەھمەد: «بۇ سەلەفىي، ۋاھابىيلارنىڭ ھەممىسىنى ئۆلتۈرۋېتىش كېرەك، بۇلار خارىجىيلەردۇر، ھەزرىتى ئەلىنىڭ ھەدىسى بار: خارىجيلەرنى نەدە كۆرسەڭلار ئۆلتۈرۋېتىڭلار، خارىجىيلەر جەھەننەم ئىتلىرىدۇر» دەپ پەتىۋا بەردى. سۇلايمانچىلاردەك بەزى جامائەتلەر ساقىلىڭىز ئۇزۇن، ئىشتاننىڭ پۇشقىقى سەل قىسقا بولۇپ قالسا، سالام بەرسىڭىزمۇ ئالمايدۇ. نۇرچىلارغۇ يېقىنىغىمۇ يوللاتمايدۇ. مېنىڭ ھەممىدىن بەك ئەجەبلەنگىنىم، سەلەفىي بىلەن توي قىلىپ بىرقانچە بالىلىق بولغان بىر سوپى قىزنىڭ كېيىن ئاجرىشىمەن دەپ ئېرى نىكاھنى بەرمىسىمۇ، «بۇ ۋاھابىيلار كاپىردۇر، كاپىر بىلەن قىلىنغان نىكاھ ئۆزلىكىدىن چۈشكەن بولىدۇ» دەپ نىكاھنى باتىل كۆرۈپ، بىخىرامان يۈرىشى!!!
مەن شۇنىڭدەك سەلەفىيلەرگىلا مۇشۇنداق ئېغىر نەپرەت بىلەن قارامدىكىن دىسەم، بۇ جامائەتلەر ئۆزئارامۇ مۇشۇنداق قاتتىق ئىكەن. نۇرچىلار بىلەن سۇلايمانچىلارنىڭ، سوپىلار بىلەن نۇرچىلارنىڭ، ئاق پارتىيەچىلەر بىلەن سائادەتچىلەرنىڭ جىدىلىمۇ خېلى ئېغىركەن. ...(داۋامى بار)

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

تېخى تۆنۈگۈن شۇ خەۋەرنى كۆردۇم، تۈركىيە رەئىسى ئەردوغان ۋە باش مىنىستېر داۋۇت ئوغلى كونىيادا ئۆتكۈزۈلگەن سوپى مەۋلانانى خاتىرلەش پروگىراممىسىدا: «دائىش، بوكو ھارام، ئەل شاباب، ئەلقائىدە... گە ئوخشاش تەشكىلاتلارنىڭ ئىسلام دىنى بىلەن قەتئىي مۇناسىۋىتى يوقتۇر، بۇلار ئىسلامدىن چىقىپ كەتكەن تېرورچىلاردۇر، بۇلارنى مۇسۇلمان، ئىسلام دىنى مەنسۇبى دىيىشكە بولمايدۇ!» دېدى. ھەيران قالدىم، شۇنى دىسە يەنە مەيلىغۇ: «بۇلار گۇناھكارلار، بۇلار ئىسلامغا زىيان سېلىۋاتىدۇ، دىنمىزنىڭ ئوبرازىغا سەلبىي تەسىر كۆرسىتىۋاتىدۇ.» ئەمما ئۇدۇللا: «بۇلار دىندىن چىقىپ كەتتى، بۇلارنى مۇسۇلمان دىيىشكە بولمايدۇ» دىيىش تەكفىرچىلىكتۇر. ساھابىلەر، تابىئىنلار، سەلەف ئالىملىرى، ئۆلىمالار ئىسلامنىڭ قانۇنلۇق خەلىپىسى ھەزرىتى ئەلىگە بەيئەت قىلمىغان، ھەتتا خەلىپە ھەزرىتى ئەلىگە قارشى ئۇرۇش قىلغان مۇئاۋىيە ۋە ئەگەشكۈچىلىرىنى تەكفىر قىلمىغان، پەقەتلا ئۇلارنى ئىجتىھادتا خاتالاشقان دەپ قارىغان، ھەتتا مۇئاۋىيەگە تىل تەككۈزۈشنىمۇ چەكلىگەن. ھەزرىتى مۇئاۋىيەنىڭ ئەگەشكۈچىلىرىنى ئىسلام دائىرىسىدە قۇبۇل قىلىپ، ئۆلسە جىنازە نامىزى ئوقۇپ، مىيىتىنى مۇسۇلمانلار قەبرىستانلىقىغا دەپنە قىلغان. ئەمما بىز ئۆزىمىز بىلەن بىر كۆزقاراشتا، بىر يولدا بولمىغان، بىزنىڭ سىياسىي ياكى ئىقتىسادىي مەنپەتىمىزگە سەللا زىت چۈشكەن مۇسۇلمانلارنى ناھايىتى ئاسانلا تەكفىر قىلىپ، ئىسلام دائىرىسىدىن چىقىرىۋېتىۋاتىمىز. ھەتتا ئۆزىمىز چىقارغىنىمىز يەتمىگەندەك، باشقىلارنىمۇ تەكفىر قىلىشقا كۈشكۈرتىۋاتىمىز. ھەزرىتى ئەلى پەيغەمبىرىمىزنىڭ كۇيئوغلى، ۋەھىينىڭ شاھىدى، ئىلىمنىڭ سەردارى، ئىسلامنىڭ قانۇنلۇق خەلىپىسى تۇرۇپ ئۆزىگە قارشى چىققانلارنى، قارشى چىققاندىمۇ قىلىچ بىلەن قارشى چىققانلارنى: بۇلار ئىجتىھادتا خاتالاشتى، دەپ مۇسۇلمان نەزىرى بىلەن قارىغان يەردە، بىزنىڭ ئۆزىمىزگە ئوخشاش ئويلىمايدىغان، بىز بەيئەت قىلغان خەلىپىگە، بىز قول بەرگەن شەيىخكە، بىز ئاۋاز بەرگەن پارتىيەگە، بىز مەنپەئەتلىنىۋاتقان ھۆكۈمەتنىڭ رەئىسىگە، بىز ئەگەشكەن جامائەتكە ئەگەشمىگەن، بەيئەت قىلمىغان مۇسۇلمانلارنى ئۇنداق ئاسان تەكفىر قىلىشىمىز، ئىسلام دائىرىسىدىن چىقىرىۋېتىشىمىز، يامان نەزەر بىلەن قارىشىمىز ئىسلامنىڭ روھىغا خىلاپ دەپ قارايمەن. ...(داۋامى<

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

... شۇڭا بەزىدە بىزدىكى بۇ يەڭگىللىككە قاراپ شۇنداق دەپ قالىمەن: بۇ ئۈممەت مۇپتىلا بولغان ئەڭ ئېغىر ۋە جىددى داۋالىمىسا بولمايدىغان كىسەل تەكفىرچىلىك كېسىلى ئىكەن. اللە بۇ مەرەز كىسەلدىن ئۈممەتنى قۇتقۇزسۇن. امين.
 

سەن مېنى ناكا دەپ، مەن سېنى توكا دەپ قايسىمىز بولۇپ كېتەرمىز قاۋۇل،
سەن ماڭا چىشىڭنى بىلەپ، مەن ساڭا دوزاخنى تىلەپ قايسىمىز كېتەرمىز جەننەتكە ئۇدۇل.
- ئۇيغۇر خەلق بېيىتلىرى

يازغۇچى: تەۋھىيد ۋە جىھاد \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

ۋىسال بۇرادەر ئەسسالامۇئەلەيكۇم. يازغانلىرىڭىزنى بۇرادەرلەر بىلەن ئوقۇپ چىقتۇق. اللە رازى بولسۇن. نۇرغۇن مەسىلىلەرنى ھەقىقەتەن جايىدا ۋە قايىل قىلارلىق ئوتتۇرىغا قويۇپسىز. سىزنىڭ ئىسلامىي مىنھەجدىن ۋاز كەچمەي قىلغان ئانالىزلىرىڭىزدىن اللە رازى بولسۇن. ئۇلۇغ اللە ھەممىمىزنى سىز دېگەندەك ھېسياتقا، شەخسىي چۈشەنچىگە ئەمەس، قۇرئان ۋە سۈننەتكە ئەگىشىشكە، رەسول اللەنىڭ سۈننىتىگە ۋە ئىسلامىي مەنھەجىگە ئىتائەت قىلىشقا نىسىپ قىلسۇن. امين. امين!

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

ۋىسال سىتۇدىيىمىزنىڭ پۈتۈن غەيرەتلىرى قېرىنداشلىرىمىزنىڭ شەخسىي ھىسىيات ياكى ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان بىرسىنىڭ چۈشەنچىسىگە قاراپ ھەرىكەت قىلماي، قۇرئان ۋە سۈننەتكە، پەيغەمبىرىمىزنىڭ يولىغا يەنى ئوچۇق ھۆججەت ۋە دەلىلگە قاراپ ھەرىكەت قىلىشى، جانابىي اللە ئېيتقىنىدەك: «ھالاك بولىدىغانلارمۇ روشەن دەلىلىنى كۆرۈپ ئاندىن ھالاك بولۇشى، ياشايدىغانلارنىڭمۇ روشەن دەلىلنى كۆرۈپ ئاندىن ياشىشى» ئۈچۈن بولماقتا.
 

... لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ.
اﷲ نىڭ مۇنداق قىلىشى ھالاك بولىدىغانلارنىڭ روشەن دەلىلنى كۆرۈپ ئاندىن ھالاك بولۇشى، ياشايدىغانلارنىڭ روشەن دەلىلنى كۆرۈپ ئاندىن ياشىشى ئۈچۈن ئىدى. اﷲ (بەندىلىرىنىڭ سۆزلىرىنى)، ئەلۋەتتە، ئاڭلاپ تۇرغۇچىدۇر، (نىيەتلىرىنى) بىلىپ تۇرغۇچىدۇر. - ئەنفال سۈرىسىنىڭ 42-ئايىتى

يازغۇچى: بۇغراخان \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

تەۋھىيد بىلەن مىللەتچىلىكنىڭ زىدىيىتى ھەققىدە ئىنتايىن ياخشى مۇلاھىزەلەر بولۇپ ئۆتۈپتۇ. يېقىندا باشقا  تورلاردا بۇ مەسىلە ھەققىدە بەزى يازمىلارمۇ يېزىلغان ئىدى. مەن بۇيەرگە يوللاپ قوياي، ۋىسال بۇرادەرنىڭ ۋە باشقا بۇرادەرلەرنىڭ بۇ يازمىغا بولغان كۆزقارىشىنى ئاڭلاپ باقساق دەيمەن.
 

ھىجرەت، جىھاد ۋە ئۈممەتچىلىك ۋە مىللەتچىلىك توغرىسىدا
ئىسلام ئۈممىتى ھازىر قۇمدەك چېچىلاڭغۇ، ھەر قەبىلە، ھەر يۇرت مەھەللىنىڭ ئىچىدىمۇ بىر ئۈممەت بىرلىكى بولمايۋاتقان، مۇسۇلمان مۇسۇلماننى ئۆلتۈرىۋاتقان، مۇسۇلمانغا مۇسۇلمان كۆڭۆل بۆلمەيدىغان دەۋردە ياشاۋاتىمىز، (كاپىرلارغۇ ئىسلام دۇنياسىدا تۆكىلىۋاتقان قانلاردىن خوش بولۇپ يايراپ كېتىۋاتىدۇ)بۇنداق ئەھۋالدا قانداق بولۇپ پۈتۈن دۇنيادىكى مۇسۇلمانلار بىر ئۈممەت بولۇپ بىرلىشەلىسۇن، ئەڭ ئاددىسى ئىسلام دىنى تۈنجى بولۇپ ئوتتۇرىغا چىققان ئوتتۇرا شەرقتىكى 23 ئەرەب مۇسۇلمان دۆلىتى بىرلىشەلمەي بىر بىرى بىلەن ئۇرۇش قىلىۋاتسا باشقا دۆلەت ۋە رايونلاردىكى مۇسۇلمانلار قانداق بولۇپ بىر ئۈممەت بولۇپ بىرلىشەلىسۇن؟ ئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرى ئىچىدىمۇ ئۆزىنى ئىسلام دىنىنىڭ ئالىملىرى، زىيالىلىرى، تالىبلىرى، مۇجاھىدلىرى دەپ داۋا قىلىۋاتقانلارمۇ نەچچە گوروھ بولۇپ پارچلىنىپ كەتكەن بىر ھالەتتە ئۆتىۋاتىدۇ، ھەممىمىز ئىسلام ئۈممەتنىڭ بىرلىشىشنى خالايمىز ئارزۇ قىلىمىز، ئەمما بۇ بىر شىرىن خىيالدىن ئىبارەت بولۇپ قالدى. شۇنىڭ ئۈچۈن ئۈممەت بىرلەشمەي ۋە كۈچلەنمەي تۇرۇپ خىتايغا قارشى تۇرغىلى بولمايدۇ دېيىش خۇددى تۈگىنىڭ قۇيرىقى يەرگە چۈشكەندە ئاندىن خىتايغا قارشى تۇرغىلى بولىدۇ دېگەن بىلەن ئوخشاش بىر گەپ. بۇ بىر شەرقىي تۈركىستان مۇسۇلمانلىرىنى قارشى كۈرەشتىن سۇسلاشتۇرۇش، ياكى خىتايغا قارشى تۇرمايلى دېيىشتىن ئىبارەت دەپ ئويلايمەن.
پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ھىجرەت قىلغان بولسا ئۆز ۋەتىنى بولغان مەككىگە قايتىپ كېلىپ ئۇ شەھەرنى فەتھى قىلدى، بىزدىمۇ ھىجرەتتىن مەقسەت قايتىپ كېتىپ ئۆز يۇرتىمىزدىكى قېىرنداشلىىرىمىز ئۈچۈن ياخشى ئىش قىلىشتىن ئىبارەت بولۇشى كېرەك. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام تۈركىستاندا توغۇلۇپ ھىجرەت قىلغان بولسا چوقۇم قايتىپ بېرىپ شەرقىي تۈركسىتاننى كاپىرلارنىڭ ئىشغالىيتىىدىن قۇتۇلدۇرغان بولاتتى. ئسلامنى تۈركىستانغا ئومۇمىيلاشتۇرغان بولاتتى.

يازغۇچى: بۇغراخان \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئەگەر ھازىر ھايات بولغان بولسا ھىجرەت قىلغان ئۇيغۇر مۇھاجىرلارنى ۋە مۇجاھىدلارنى بەلكى شەرقىي تۈركسىتانغا ئەۋەتكەن بولاتتى. چۈنكى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئىسلامنى پۈتۈن دۇنياغا ئاشۇنداق تارقىتىپ ئومۇمىيلاشتۇرغان ئاشۇنداق كۈچلەندۈرگەن. بىز مەككىدە ياكى مەدىنىدە توغۇلمىدۇق، شەرقىي تۈركىستاندا مۇسۇلمان ھالدا توغۇلدۇق، شۇنىڭ ئۈچۈن شەرقىي تۈركسىتان ئىسلام توپرىقىدا شەرقىي تۈركىستان مۇسۇلمانلىرى ئۈچۈن خىزمەت قىلىش مىللەتچىلىك بولمايدۇ قېرىندىشىم، ئۇ يەردە سىزنىڭ ئاچا – سىڭىللىرىڭىز، ئاكا – ئىنىلىرىڭىز ئاتا – ئانىلىرىىڭىز زۇلۇم ئاستىدا ياشاۋاتىدۇ. ئۇلارنى زۇلۇمدىن قۇتۇلدۇرۇشنى مىللەتچىلىك دەپ قاراش ئىسلام ئەقىدىسىگە خىلاپتۇر.
ئەمەللەر نىيەتكە باغلىق سىزنىڭ قەلبىڭىزدە مىللەتچىلىك ئېڭى بولسا مىللەتچى بولىسڭىز ئىسلامىي ئاڭ بولسا ئۈممەتچى بولىسىز ئەمما بىر قىسىم قېرىنداشلار ھازىر ئۈممەتچىلىك ئوقۇمنى چېكىدىن ئاشۇرىۋەتتى. شەرقىي تۈركسىتان جوغراپىيىسىنى ئىسلام جوغراپىيىسى دەپ قوبۇل قىلمايۋاتىدۇ، ئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرىنى ئۈممەتنىڭ بىر پارچىسى دەپ قارىمايدۇ، ئۆزىنىڭ ئۇيغۇر مۇسۇلمان بولغانلىقىنى تەن ئالمايدۇ، مەن ئۇيغۇر دىيىشتىنمۇ قورقىدۇ. بۇ قانداق ئۈممەتچىلىك ئەمدى. قۇرئان كەرىم ۋە ھەدىس شېرىفكە ئەمەل قىلىدىغان بولسا بۇ توغرىسىدا كۆپلىگەن ئايەت ۋە ھەدىسلەر بار، پەيغەمبەر ئەلەيىھىسسالامنىڭ يېنىغا بىر قەبىلىدىن بىر قانچە كىشى كېلىپ مۇسۇلمان بولغاندىن كېيىن شۇ يەردە قېلىشنى تەلەپ قىلغاندا پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئۇلارنى ئۆز يۇرتىغا قايتۇرىۋەتكەن. شۇ يەردە ئىسلامغا خىزمەت قىلىڭلار دېگەن. ئىسلام دىنى پۈتۈن دۇنياغا مۇشۇنداق تارقالغان. ھېچ كىم ھىجرەت قىلغان يېرىدە يېتىپلا ھايات مۇشۇ، ئىسلام مۇشۇ دەپ تۇرىۋالمىغان. شەرقىي تۈركسىتان تارىختىن بۇيان نەچچە قېتىم ئىسلام دۆلىتى قۇرۇلغان ئىسلام توپرىقى، ئۇ يەر ھازىر ئىشغال ئاستىدا بولغانلىقى ئۈچۈن ئىسلام تەلىماتى بويىچە، ئۇ يەرنى ئىشغالدىن قۇتۇلدۇرۇش پۈتۈن ئىسلام ئۈممەتچىلەرگە پەرز ئەين بولىدۇ. 

يازغۇچى: بۇغراخان \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

باشقا ئىسلام جوغراپىيىلەردە پەقەت ھوقۇق ۋە زېمىن تالىشىش ئۇرۇشى بولىۋاتقان بولسا بىزنىڭ شەرقىي تۈركسىتاندا كاپىر بىلەن مۇسۇلماننىڭ ئوتتۇرىسىدا ھەق بىلەن باتىلنىڭ ئوتتۇرىسىدا، ئىشغالچىلار بىلەن مۇجاھىدلار ئوتتۇرىسىدا جەڭ بولىدۇ. ئۆلسىمۇ ئۆلتۈرسىمۇ ھېچ قانداق شەك – شۈبھىگە يولۇقمايدۇ، يەنى ئۆلتۈرسە شۈبھىسىز خىتاي كاپىرنى ئۆلتۈرىدۇ، ئەجىر ئالىدۇ، ئۆلسە كاپىرنىڭ قولى بىلەن ئۆلىدۇ سۈبھىسىز شېھىد بولىدۇ. ھايات قالسا غازى بولىدۇ، ئىسلام ئۈممىتىنىڭ بىر پارچىسى بولغان شەرقىي تۈركسىتان كاپىرلاردىن تازلىنىدۇ. ئىسلام دۆلىتى قۇرۇلىدۇ. ئافغانىستاندا، سۈرىيەدە، ئىراقتا قۇرۇلمىغان ئىسلام دۆلىتى بەلكى شەرقىي تۈركسىتاندا ھەقىقىي مەناسى بىلەن قۇرۇلىدۇ. ھازىرقى زامان ئەرەب مۇسۇلمانلار ۋە ئىسلام دۆلەتلىرى ئۈممەتچىلىكنى داۋا قىلسىمۇ شەرقىي تۈركسىتان مۇسۇلمانلىرى ئۈچۈن ھازىرغىچە ھېچ ئىش ھېچ سۆز قىلىپ باقمىدى. ئەگەر ئۇلار راستچىل بولىدىغان بولسا خىتايغا ئەڭ ئاز دېگەندە بايانات ئېلان قىلىپ ئاگاھلاندۇرۇش بېرىش كېرەكتى. ياكى ئەڭ ئاۋۋال ئەڭ ئېغىر زۇلۇم ئاستىدا قالغان شەرقىي تۈركىستان مۇسۇلمانلىرىنى قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن خىتايغا قارشى جىھاد ئاچقان بولاتتى. بىر قىسىم ئەرەب ۋە ئافغان لىدەرلەر شەرقىي تۈركسىتان مۇسۇلمانلىرىغا كۆز يۇمۇپ غەربكە قارشى خىتاي بىلەن ھەمكارلىشىۋاتقانلىقى پاش بولىۋاتىدۇ. (بۇ توغرىسىدا كېيىنچە تەپسىلى توختىلىمىز). ۋاقىت مۇناسىۋىتى بىلەن مۇشۇ يەردە ئاخىرلاشتۇراي. ئىسلامىي ئاڭ ۋە چۈشەنچە بىلەن ئايەت ۋە ھەدىسنى ئاساس قىلىپ تۇرۇپ ھەرىكەت خىزمەت قىلىش مىلللەتچىلىك بولمايدۇ بەلكى ئۇ ئىبادەت بولۇپ ئاللاھ ئۇنىڭ ئۈچۈن دۇنيا ۋە ئاخىرەتتە ئەجىر بېرىدۇ. بۇ ئەقىدىنى قوبۇل قىلماي تۇرۇپ ئىسلام ئۈچۈن خىزمەت قىلغىلى بولمايدۇ. ئىسلامنى تار دائىرىدە چۈشىنىۋالغانلار ئىشنى مۇشۇنداق مۇرەككەپلەشتۇرىۋىتىدۇ. خالاس!
-تۈگىدى 

يازغۇچى: مۇھاجىرمەن \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

بۇ يازمىغا توردا بىر بۇرادىرىمىز شۇنداق ياخشى رەددىيە يېزىپ جاۋاب بېرىپ بولغانغۇ. مەن شۇ جاۋابنى بۇيەرگە قويۇپ قوياي:
 

ئەسسالامۇئەلەيكۇم قېرىندىشىم. ئاللاھ سىزدىن رازى بولسۇن . كەچۈرۈڭ ئىشلىرىم تۈپەيلى ۋاقتىدا ئىنكاس قايتۇرالمىدىم. ئالدى بىلەن شۇنى ئەسكەرتىپ ئۆتۈشنى لايىق تاپتىم. بىز چوقۇم ئۆز ئارا سەمىمىي بولىشىمىز لازىم. ئەگەر مەسىلىنى ھەقىقىي ھەل قىلىش نىيتىمىز بولسا، سۆز ئويۇنى ئويناشنى توختىتىپ ، ئۆزئارا سەمىمىيەت بىلەن سۆزلىشىشىمىز تولىمۇ زۆرۆر بولىدۇ. ۋە شۇنىڭ بىلەن بىرگە يوق ئىشنى پەيدا قىلىشتىن كۆپ ساقلىنايلى. سىزنىڭ ئىنكاسىڭىزغا كەلسەك، ئاللاھ يولىدىكى ھىجرەتنى پەقەت ئۆز يۇرتىنى فەتىھ قىلىش دەپ چۈشىنىپلا قالغان بولساق بۇ تازا توغرا بولغان بولمايدۇ، شۇنداقلا ئوپئوچۇق ھىجرەت تارىخىنى خاتا چۈشىنىش بولغان بولىدۇ دەپ ئويلايمەن. چۈنكى، ئەگەر ھەقىقەت رەسۇلىللاھنىڭ ھىجرىتى پەقەت ۋەتىنى بولغان مەككىنى ئازاد قىلىش ئۈچۈنلا بولغان بولسا، ئۇنداقتا كېيىن كۈنلەردىكى رۇم ۋە فارىسنىڭ فەتىھسى ۋە شۇنداقلا شۇنىڭغا ئوخشاش يۈزلىگەن چوڭ كىچىك فەتىھلەر نېمە ئۈچۈن بولدى ؟ ۋە يەنە رەسۇلىللاھ مەككە فەتىھسىدىن كېيىن يەنە نېمىشقا مەدىنىگە قايتتى ؟ بۇلاردىن روشەن كۆرىۋېلىشقا بولىدىكى ھىجرەتنى پەقەت ئۆزىنىڭ ۋەتىننى ئازات قىلىۋىلىشتىكى بىر ۋاستا دەپ چۈشىنىش تازا توغرا بولمىغان ۋە ئىسلامنى تار مەنىدە چۈشىنىشنىڭ قاتارىدىن ھىساپلىنىپ قالىدۇ. سىز يەنە ئىنكاسىڭىزنىڭ داۋامىدا مىللەتچىلىك ھەققىدە توختىلىپسىز. بۇ ھەقتە ئېيتىدىغانلىرىم شۇكى، سۆز ئويىنى ئويناشنى توختىتايلى . يوق ئىشنى بار قىلىشنى ھەم توختىتايلى. دىن، تارىخ ، سىياسەت ۋە ئەقىل مەنتىقە شۇلارنى قۇياشتەك ئوچۇق ئىسپاتلاپ بېرىدۇكى ، شەرقىي تۈركىستان ئسلام تۇپرىقىىنىڭ ئايرىلماس بىر قىسمى. ئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرى ئىسلام ئۈممىتىنىڭ ھەم ئايرىلماس بىر پارچىسى. بۇنى خالىمايدىغانلار بېشىنى تاشقا ئۇرۋالسىمۇ ئۆزگەرتەلمەيدىغان ھەقىقەت . ئەمدى مەسىلە، بىز بۇ يەردە دەۋاتقان مىللەتچىلىك نېمە ؟ نېمىنى كۆرسىتىدۇ؟ 

يازغۇچى: مۇھاجىرمەن \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

بىز يۇقىردا ئېتقاندەك ئۇيغۇرلار مۇسۇلمان خەلق ۋە شۇنداقلا مەزلۇملۇقتا يۇقىرى دەرىجىگە يەتكەن بىر خەلق . مەن تاكى بۈگۈنگىچە قورئان ۋە سۈننەتتىن ۋە ياكى دۇنيانىڭ ھەر قانداق يېرىدا ئۇيغۇرغا ياردەم قىلسا مىللەتچى بولىدۇ دېگەننى ئاڭلاپ باقمىدىم . ھەم ئۇنداق بولمايدۇ ! ئېزىلىۋاتقان ئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرىغا ياردەم قىلىش قورئان ۋە سۈننەتىن ، ئالىملارنىڭ كۆزقارشى ۋە سەھىھ دەلىللەر بىلەن كۈچى يەتكەن مۇسۇلمانلارغا مەجبۇرىيتى بولىدۇ. ئەكسىچە بولغاندا مەزلۇم ئۇيغۇر مۇسۇلمانلارنى ياردەمسىز تاشلاپ قويۇش چوڭ ئەيىپتىن سانىلىدۇ. ئۇنداقتا مىللەتچى دېگەن نېمىگە قارىتىلغان ؟ بۇنىڭغا جاۋاب بېرىشتىن ئاۋال شۇنى دىمەكچىمەنكى ، رەسۇلىللاھ مەنھەجى ئاساسىدا ئۈممەتلىشىنى نىيەت قىلىپ ھىجرەت قىلغان ۋە ئاللاھ يولىدا جىھاد قىلغان مۇجاھىدلار ئۇيغۇر مەزلۇملار ئۈچۈن، ئۇلارنىڭ ھۆرلۈكى ئۈچۈن ئەڭ چوڭ ياردەم قىلغانلارنىڭ بىرىدۇر! چۈنكى ئۇلار ئەڭ زور كۈچى ۋە تاقىتى بىلەن ئىسلام مەنھەجى بويىچە ئۈممەتلىشىش يولىدا ماڭغانلاردۇر! بىلىشىمىز كېرەككى، دۇنيادا ئىشنى ھەل قىلىشنىڭ ئەڭ قىسقا ۋە ئەڭ تېز يولى ئىسلام مەنھجى بويىچە قىلىنغان ئىشتۇر.
ئەمدى مىللەتچىلىككە كەلسەك،

يازغۇچى: مۇھاجىرمەن \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20

مىللەتچىلىك دېگىنىمىز لوغەت ۋە شەرئىي مەنىلىرىگە كۆرە، مەلۇم بىر قەۋىم ياكى ئېېرىقنىڭ مەنپەئەتىنى ئۈممەتنىڭ مەنپەئەتىدىن ئەۋزەل بىىلىش ۋە شۇنىىڭدىن ئاۋال يۇقىرى ئورۇنغا قويۇپ ئىش ئېلىپ بېرىش دېمەكتۇر. مۇشۇ مەنىدىن ئېتقاندا كىمكى، ئىسلام مەنھەجى ئاساسىدىكى ئەڭ ئاۋال قىلىش كېرەك بولغان ئۈممەتلىنىش ئىشىنىڭ ئالدىغا ئۆزىنىڭ مىللىتىنىڭ ئىشنى قويىۋالىدىكەن ئۇ مىللەتچىلەرنىڭ قاتارىدىن سانىلىدۇ. بىز تىلغان ئالغان بەزى ئۇيغۇر دىننىي ئەربابلارمۇ دەل مۇشۇ نۇقتىدىن كەتكۈزۈپ قويغان. يەنى ئۈممەتنىڭ مەنپەئەتنىڭ ئالدىغا ئۆزىنىڭ مىللىتىنىڭ مەنپەئەتىنى قويىۋالغان . ئەلۋەتتە پەقەت ئۇيغۇرلارلا ئەمەس باشقا مۇسۇلمانلاردىنمۇ بۇنداق مىللەتچىلىك كۆپ، شۇنداق كېسەللىكلەر تۈپەيلى بىزنىڭ ھالىمىز بۈگۈنكىدەك خار ! بىر پۈتۈن ئۈممەتلەشكەن ، بىر پۈتۈن خىلافەت بولغان ۋاقىتتا دۇنيانى سورىغان ئىدۇق ۋە ئىززەتتە ياشىدۇق. ھەممىمىز قەۋىمىمىزنى ئۈممەتلىشىش ئالدىغا قويدۇق ، نىجىسلارنىڭ تالان تاراجىدا قالدۇق.شۇڭا ئۆزىمىزنىڭ نەفسى تاتقان يولغا ئەمەس ئىسلام يولىغا مېڭىشىمىز كېرەك. مەن سۆزۈمدە يوقنى بار قىلمايلى دېگىنىم ، مەن تاكى بۈگۈنگىچە ھىچ بىر مۇھاجىر ۋە مۇجاھىدنىڭ ۋەتەننىڭ ئازات بولۇشنى خالىمايدىغان بىرىنىمۇ ئۇچراتمىدىم ۋە ئاڭلاپ باقمىدىم. ئەكسىچە شۇنچە شىددەتلىك جەڭ مەيدانلىرىدا ، ھايات ماماتلىق پەيىتلەردە دائىم ئاللاھتىن تۈركىستان فەتىھسىنى سورايدىغانلىقىنى ، كېچە كۈندۈز شۇ مەزلۇم ئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرىنى يادىدىن چىقارمىغانلىقىنى ۋە شۇلارنىڭ ھۆرلۈكى ئۈچۈن ئوت دېڭىزىغا چۈشۈپ جانلىرى ۋە ماللىرى بىلەن ئۇلارنىڭ ھۆرلىكى ئۈچۈن ھەركەت قىلىۋاتقانلىقىنى ئېيتىشماقتا ۋە شۇنداق قىلىشماقتا! شۇڭا ئۇلارنى ۋەتەننى ۋە ئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرىنى سۆيمەيدۇ دېيىش بۆھتاننىڭ تۆپىسىگە بۆھتان چاپلاشتىن باشقىسى ئەمەس، بۇنى قىلىدىغانلارمۇ پەقەت ناچار، قەلبىدە كېسەللىكى بارلاردۇر. شۇنداق ئېيتىشقىمۇ بولىدىكى، ئۇلارنىڭ ھەر بىر بېسىلغان قەدىمى ئاتقان ھەربىر پاي ئوقلىرى، تۈركىستان مۇستەقىللىقى ۋە ئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرىنڭ ھۆرلىكى ئۈچۈن بولىۋاتىدۇ ! 

يازغۇچى: مۇھاجىرمەن \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20
ئاخىردا ئىنكاسىڭىزدا ، ئەرەپ ئۈممەتلىشىدىغانلار ئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرى ئۈچۈن ھىچ ئىش قىلىپ بەرمەپتىكەن دەپسىز. مەن شۇنى دېمەكچىمەنكى، سىز ئاۋال ئۈممەتلىشىش مەيدانىدا ھازىر بولۇڭ ئاندىن ئۇلارنىڭ سىز ئۈچۈن نېمىلەرنى قىلىدىغانلىقىنى كۆرىسىز. 20 مىليون خەلىققە ئىگە كىشىلەرنىڭ ئۈممەتچىلىك مەيدانىدا ھازىر بولغىنى بىر مەكتەپنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ سانى بىلەن تەڭ تۇرسا يەنە نۇمۇس قىلماستىن ، < باشقىلار ئۇنداق قىلماپتىكەن ، بۇنداق قىلماپتىكەن> دەيمىزمۇ ؟؟؟ ئاللاھتىن ھايا قىلايلى ! ئاخىردا تەكىتلەيمەنكى، ئاللاھ كۆرسەتكەن ئىسلام مەنھەجىگە كېلەيلى ۋە شۇ يولدا تىرىشايلى ، ئاندىن كېيىن ئاللاھنىڭ ۋەدىسىنىڭ قانداق ئىشقا ئاشىدىغانلىقىنى كۆرەلەيمىز ! ۋاللاھۇ ئالەم
يازغۇچى: قان زەرداپ \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20
ماۋۇ رەددىيە ئاۋۇ مىللەتچىنىڭ نەزەرىيەسىگە ھەجەپ مۇشتەك تىگىپتۇ. يازغان بۇرادەردىن اللە رازى بولسۇن.
يازغۇچى: تەۋپىق \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-20
مىللەتچىلىك بىلەن تەۋھىيد ئەقىدىسىنىڭ پەرقى ھەققىدە ھەجەپ سەۋىيەلىك مۇلاھىزىلەر بولۇۋېتىپتۇ. بولسا توختاپ قالماي، بىر-بىرىمىزنىڭ پىكىرىگە ھۆرمەت قىلغان ئاساستا مۇشۇنداق ئېسىل مۇلاھىزەلەرنى داۋاملاشتۇرغان بولساڭلار. ئاللاھ ئەجرىڭلارنى بەسۇن. ئامىن
يازغۇچى: ئىزدەپ شاھادەت \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-22
ئاۋۇ قادىروف دىگەن روس غالچىسىنىڭ مەيدىسىدىكى ئاي-يۇلتۇزلۇق ئىزنەكنى كۆرۈپ، ئەلىخان تۆرەم رەھبەرلىكىدىكى شەرقىي تۈركىستاندا ئىسلام دۆلىتى قۇرىمىز دەپ باشلىغان جىھادنى، ياق بىز مىللىي دۆلەت قۇرىمىز، دەپ ماناس دەرياسىدا توختىتىپ قويغان ئەخمەتجان قاسىمى تاقىۋالغان ئاي-يۇلتۇزلۇق ئىزنەكنى ئەسلەپ قالدىم.
يازغۇچى: ئەنسارى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-22

راست دەيلا، نېمىدىگەن ئىچىنىشلىق تەسادىپىيلىق-ھە، چېچەنىستاننىڭ ئىسلامى مۇستەقىللىق جىھادىغا خىيانەت قىلىپ مىللى دۆلەت قۇرۇش باھانىسى بىلەن روسىيەگە ساتقان مۇناپىقنىڭ مەيدىسىدىمۇ ئاق-يۇلتۇزلۇق ئىزنەك، ئاددى بىر ئەينەكچى ئىكەن، روسىيە بەرگەن مەنسەپ بىلەن بىردىنلا ھۆكۈمەت باش مىنىستېرى بولۇپ، شەرقىي تۈركىستان ئىسلام قوشۇنىنى ماناس دەرياسىدا توختىتپ قويغان ئەخمەتجان قاسىمىنىڭ مەيدىسىدىمۇ ئاي يۇلتۇزلۇق ئىزنەك.

يازغۇچى: يانمايمىز \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-22

بۇ ھەرئىككى روس غالچىسىنىڭ مەيدىسىدىكى ئاي-يۇلتۇزلۇق ئىزنەك كەلىمە تەۋھىيد بىلەن ئاي-يۇلتۇزنىڭ پەرقىنى، ئىسلامىي ھاكىمىيەت بىلەن مىللىي ھۆكۈمەتنىڭ پەرقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-22

بۇ روس غالچىسى قادىروفنىڭ مەيدىسىدىكى ئاي-يۇلتۇزلۇق ئىزنەك بىلەن ئىلىخان تۆرەم ساغۇنىنىڭ شەرقىي تۈركىستاندا ئىسلامىي دۆلەت غايىسى بىلەن قوزغۇلۇپ، اللەنىڭ ياردىمى بىلەن قىسقىغىنە ۋاقىتتا ئۈرۈمچىگە قىستاپ كېلىپ، پۈتۈن شەرقىي تۈركىستاندا ئىسلامىي دۆلەت قۇرۇشقا ئاز قالغاندا، روس بەرگەن مەنسەپ بىلەن تۈركىستان قوشۇنىنى ماناس دەرياسىدا توختىتىپ قويغان ئەخمەتجان قاسىمىنىڭ مەيدىسىدىكى ئاي-يۇلتۇزنىڭ ئوخشاشلىقىنى مەنمۇ ھازىر ھېس قىلدىم، ھەقىقەتەن ئوخشايدىكەن. بىراق ئوخشىمايدىغان باشقا بىر تەرىپى بار، ئە.قاسىمى تاقىۋالغان ئاي-يۇلتۇز، ئۆلىما ئۇستازىمىز ساۋۇت داموللا ھاجىم (رەھىمىھۇللاھ) بىۋاستە ئۆزى باش بولۇپ قۇرغان 33-يىلدىكى شەرقىي تۈركىستان ئىسلام دۆلىتىنىڭ بايرىقىنىڭ سىموۋۇلى. ھەرگىزمۇ ئە.قاسىمى ئۆزى ئىجات قىلىۋالغان نەرسە ئەمەس. قەلبىدە ئازغىنە ئىمان ۋە ھەققانىيەت بولغان كىشى شۇنى ئەسلا رەت قىلالمايدۇ، ئۆلىما ئۇستازىمىز ساۋۇت داموللا ھاجىم (رەھىمىھۇللاھ) قۇرغان ئىسلام دۆلىتى نە روسىيەنىڭ، نە خىتاينىڭ، نە تۈركىيەنىڭ، نە ئامېرىكىنىڭ ياردىمى بىلەن قۇرۇلغان بىر قونچاق ھۆكۈمەت ئەمەس، ساۋۇت داموللا ھاجىم (رەھىمىھۇللاھ)مۇ شەرقىي تۈركىستان ئىسلام ھۆكۈمىتىنىڭ باش مىنىستىرلىق مەنسىپىگە روسىيەنىڭ ياكى ئامېرىكىنىڭ يۆلىشى بىلەن ئولتۇرغان ئەمەس. شەرقىي تۈركىستان مۇسۇلمانلىرىنىڭ مەنىۋىي ئاتىسى ئۆلىما ئۇستازىمىز  ساۋۇت داموللا ھاجىم (رەھىمىھۇللاھ) پۈتۈنلەي شەرقىي تۈركىستان مۇسۇلمانلىرىنىڭ ئىسلامىي مۇستەقىللىققە بولغان كۈچلۈك تەشنالىقى ۋە ھۆر ئىرادىسىنىڭ تەجەللىسى بىلەن شەرقىي تۈركىستان ئىسلام ھاكىمىيىتىنى قۇرغان. شۇڭا ئىرادىسى ھۆر، مۇجادىلىسى ھۆر، رەھبەرلىرى ھۆر، سىياسىتى ھۆر، خەلقى ھۆر، ئارمىيىسى ھۆر بىر ئىسلام ھۆكۈمىتىنڭ بايرىقىنى مىللەتچىلىكنىڭ، يەنى كېلىپ مىللىي پەسكەسلىكنىڭ سىموۋۇلىغا ئايلاندۇرۇپ قويۇش نائەھلىلىك بولمىغاندىمۇ، ئىنساپسىزلىق بولىدۇ.

يازغۇچى: قان زەرداپ \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-22

بۇرادەر مۇشۇ مەسىلىدە ھۆكۈم بېرىشتە بىرئاز ئالدىراپ قالدىلىمىكىن. ھازىرقى دۇنيادىكى بايرىقىدا ئاي-يۇلتۇزنى قويۇۋالغان دۆلەتلەرگە بىر قاراپ باقسىلا. قايسىسى ئىسلامغا ھەقىقىي ۋەكىللىك قىلىۋاتىدۇ. قايسىسىدا ئىسلام شەرئىتى قانۇن بولۇپ يۈرگۈزىلىۋاتىدۇ؟ ھەممىسى خەلقى مۇسۇلمان بولغان پۇقرالىرىنى بىز مىللىي دۆلەت دەپ ئاي-يۇلتۇز بىلەن ئالداپ، ئەمىلىيەتتە ئامېرىكىنىڭ، روسىيەنىڭ، دېموكىراتچىلارنىڭ يالاقچىلىقىنى قىلىۋاتىدۇ. شۇڭا بۇرادەرلەرنىڭ تەۋھىيد بىلەن ئاي-يۇلتۇزنىڭ پەرقىنى ئىسلام بىلەن مىللەتچىلىكنىڭ پەرقى دەپ كۆرسەتكەنلىكى پۈتۈنلەي توغرا.

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-22
مەن ھازىرقى دەۋىردە ئامېرىكىغا غالچىلىققا كەلگەندە ھېچكىمگە ئۇتتۇرۇپ قويمايدىغان، ھەتتا خىتايغىمۇ خېلى ئوبدانلا يالاقچىلىق قىلىدىغان سەئۇدىي ئەرەبىستان تاغۇت دۆلىتىنىڭ بايرىقىدىكى كەلىمە تەۋھىيدنى كۆرگەچكە، شۇڭا بىر مەسىلىگە ھۆكۈم بەرگەندە ئالدىرمايلى دەيمەن.
يازغۇچى: تەۋھىيد بايرىقى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-22

ئەرەبىستاننىڭ بايرىقىدا تەۋھىيد بولغان بىلەن، دۆلىتىنىڭ ئىسمىدا تەۋھىيد يوق. دۆلىتىنىڭ رەسمىي ئىسمى «المملكة العربية السعودية - سەئۇدىي ئەرەب مەملىكىتى» بولغان سېپى ئۆزىدىن مىللەتچى دۆلەت. شۇڭا ئەرەبىستاندەك بايرىقىدا تەۋھىد بولسىمۇ، قىلغان ئىشىدا تەۋھىد يوق، ھەسەلگە لازا ئارىلاشتۇرۇپ يىگەندەك ئىش قىلىدىغان سېپى ئۆزىدىن ئامېرىكىنىڭ غالچىسى مىللەتچى دۆلەت ئىسلامغا ۋەكىللىك قىلالمايدۇ.

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-23

بەزى قېرىنداشلاردىن تاغۇت دېگەن نېمە؟ دەپ سۇئاللار كېلىۋاتىدۇ. قارىغاندا مېنىڭ يۇقىرىدا تاغۇت كەلىمىسىنى ئىشلەتكىنىم بەزى قېرىنداشلىرىمىزنى بىئارام قىلغان ئوخشايدۇ. شۇڭا قېرىنداشلارنىڭ سۇئالىغا ئايرىم-ئايرىم جاۋاب بېرىشنىڭ ئورنىغا، ۋىسال سىتۇدىيىمىز ئىشلىگەن تۆۋەندىكى  فىلىم بىلەن جاۋاب بېرىشنى ئۇيغۇن كۆردۇم.
 

كىملەر تاغۇت دەپ ئاتىلىدۇ؟
http://www.wisalstudio.com/uy/watch.php?id=786    

 

يازغۇچى: دوكتور \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-26

يۇقىرىدا ئىززەت بىگوۋىچ، ئابدۇللا نۇرى قاتارلىق مىللىي رەھبەرلەرنىڭ «ۋەتىنىمىز بىزنىڭ مىللەتكە مەنسۇپ. شۇڭا ۋەتىنىمىزنىڭ تەقدىرى ھەققىدە بىز ئۆزىمىز قارار بېرىمىز، باشقىلار ئارىلاشمىسۇن» دىيىشىنى نېمىشقا خاتا دەپ قارايسىلەر؟ بىر مىللەت باشقىسىنى ئارىلاشتۇرماي، ئۆزىنىڭ ۋەتىنى ھەققىدە ئۆزى قارار بەرسە نىمىسى يامان؟

يازغۇچى: قەشقەر پىچىقى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-26

ئەپەندۇم ما قايلىسىلا. بىشىغا كۈن چۈشكەندە سېلى چوڭ كۆگەن ئىي مىللەتچىلەر: بىىز مۇسۇلمان، قېنى مۇسۇلمانلار؟ دەپ ۋاقىراشنى ئوبدان بىلىدا. مانا بىز دەپ جىنىڭلىنى، مىلىڭلىنى بېرىپ زۇلۇمدىن قۇتقۇزاپ قويساڭلا، ئېشىكىنى كۆۋرۈكتىن ئۆتكۈزەپ بولاپلا، ما دەۋلەت مېنىڭ دەپ سىلىگە ئالايغان. بىز دۆلەت سىنىڭ مىللىتىڭنىڭ بولغىنى بىلەن زېمىن ئاللاھنىڭ. بىز سېنىڭ مىللىتىڭ ئۈچۈن ئەمەس، ئاللاھنىڭ زېمىنىدا ئاللاھنىڭ شەرىئىتى ھاكىم بولسۇن دەپ جان بەردۇق، مال بەردۇق، قول-پاچاقلىرىمىزنى بەردۇق، ھاياتىمىزنى بەردۇق دىسەڭلىما ئۇنىمايدا. ماقا ۋەتىنىڭ كاپىردىن تازلانغاندىن كېيىن ما مۇسۇلمانلارنىڭ زېمىنىغا ئېمدى پۇختا ئىگە بولاپ، ئۆزەڭلىنىڭ ئىشىغا كاپىرلىنى ئارلاشتۇرماي مۇسۇلمان مىللىتىڭلارنىڭ دۆلىتىگە ئوبدان ئىگە چىقىڭلار، دەپ قوياپ بەسەڭلا، دۇنيادا ئىنگىلىز بولامدۇ، روس بۇلامدۇ، خىتاي بولامدۇ، ئامىركا بولامدۇ، نەدە كاپىر بولسا شۇنى ئىزلەپ تېپىپ، سېلىدەك مۇسۇلمانلىنى ئارلاشتۇرمىغان مىللىي ئىشىغا كاپىرلىنى ئارىلاشتۇرۋالغان. شۇنىڭ بىلەن مۇسۇلمان مىللەت يەنە ئۆزىنىڭ ۋەتىنىگە ئۆزى ئىگە چىقالماي، كاپىرلىنىڭ زۇلىمىدا قىلىۋاتقان.

يازغۇچى: ئىزدەپ شاھادەت \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-26

بۇرادەر قەشقەرنىڭ پىچىقى بولغاندىمۇ دەل يۈرەككە سانجىلدىغان قىلىپ گەپلەرنى قىپسىز. اللە رازى بولسۇن. بوسنانىڭ مىللەتچى رەئىسى ئىززەت بىگوۋىچ مۇجاھىيدلار بىلەن سىرب كوممۇنىتلىرىنىڭ كۆزىنى قورقۇتۇپ قويۇپ، كېيىن يەنە دۆلىتىنى سىربلار، خىرۋات كاپىرلار بىلەن بىللە نۆۋەتلىشىپ باشقۇردىغانغا ماقۇل بولۇپ ئولتۇرمىدىمۇ. سىرب كوممۇنىستلار نەچچە يۈزمىڭ مۇسۇلمان بوسنالىق قىزغا باسقۇنچىلىق قىلىپ كۆڭلىنى خوش قىلغىنى بىلەن قالدى. ھىچقانداق ھىساب سورىقى بولمىدى، قىلىدىغان مىللەتچىلەرمۇ چىقمىدى.

يازغۇچى: ۋىسال سىتۇدىيىسى \ يوللانغان چېسلا: 2015-12-26

ۋىسال سەھىپىمىزدە قىلىنغان مىللەتچىلىك ۋە تەۋھىيد ئەقىدىسى ھەققىدىكى باشقا مۇلاھىزە ۋە مۇنازىرىلەرنى تۆۋەندىكى ئۇلىنىشلاردىن كۆرىۋالالايسىلەر:
http://www.wisalstudio.com/uy/readpost.php?id=3115
http://www.wisalstudio.com/uy/watch.php?id=728
http://www.wisalstudio.com/uy/readpost.php?id=3319
http://www.wisalstudio.com/uy/readpost.php?id=3579
http://www.wisalstudio.com/uy/readpost.php?id=3191
http://www.wisalstudio.com/uy/watch.php?id=719 

 

ئىنكاس يوللاش
ئىسم:
ئېلخەت:
ئىنكاس:
توغرىلاش كودى: